000 10502 a2200205 4500
008 241112t2003 |||||||| |||| 00| 0 ara d
035 _baccess_db thesies code
_a101
245 _aبعض ملامح التغير فى عادات الموت بمحافظة الوادى الجديد :
_bدراسة ميدانية قرية القصر
100 _aفارس خضر شاذلى
260 _aالقاهرة
_bمعهد فنون شعبية
_c2003
300 _a321 ص
700 _aعلياء شكرى / سميح شعلان
_eالاشراف الاساسي
700 _aسميح شعلان
_eالمشرف المشارك
942 _c1
653 _a"مقدمة:الفصل الأول:الإطار النظرى و المنهجى :أ-القضايا النظرية،ب-تساؤلات الدراسة،ج-أسس اختيار مجتمع البحث،د-مناهج البحث و طرق جمع البيانات،ه-الدراسة الميدانية،و-أبعاد التحليل و التفسير، الفصل الثانى:مجتمع البحث:أ-وصف القرية،ب-الخدمات و المرافق،ج-النشاط الاقتصادى،د-خصائص السكان ،ه-علاقة القرية بالمجتمع الخارجى،الفصل الثالث:الطقوس الانفصالية( التنبؤات و الوصايا و التوديع ):أولا:التنبؤات:أ-الأحلام:1-الأحلام التنبؤية،2-بعض نماذج للأحلام المنبئة بالموت،3-أنواع الأحلام،4-النماذج التفسيرية،5-الرموز الدالة على الموت،6-دفع ضرر الحلم المنذر،ب-الطيور و الحيوانات المنبئة:1-الطيور: (البوم و الغربان)،2-الحيوانات: (الكلاب و القطط)ج-قراءة الفنجان، د-الظواهر الطبيعية غير المألوفة،ثانيا:الوصايا:أ-أنواع الوصايا:1-وصايا لإراحة الجسد فى القبر، 2-وصايا لإراحة الروح،3-وصايا لإستمرار منظومة العادات المتوارثة،ب-التوصية بالإكثار من النواح و التعديد،ثالثا:التوديع:أ-وداع الأحبة،ب-الندم و المسامحة،ج-اشتهاء فاكهة فى غير موسمها،الطقوس الانتقالية:الفصل الرابع:إعلان الوفاة:أولا:التلقين:أ-تلقين المحتضر،ثانيا:خروج الروح:أ-التسبيل، ب-التربيط،ج-التجريد،د-التوجيه للقبلة،ثالثا:إعلان الوفاة:أ-طرق الإعلان عن الوفاة:1-الصوات، 2-العدة:أ-العازفون و المنشدون و حملة الرايات،ب-الطبلة و الطار:1-تكسير الطبلة،ب-ممارسات متزامنة،رابعا:الرقصات و الأشعار الجنائزية:أولا:الندب و التعديد:أ-مقدمات الندب:1-التطيين و الترميد،2-حل الشعور،ب-طرق الأداء:1-الندب فى حلقات دائرية،2-الندب بالدوران فى دروب القرية: أ-الندب بالمقلوب،ج-عدد دورات الندب،د-الريسة،ثانيا:التعديد:أ-النص الاستهلالى للتعديد،ب-الاختلافات بين الندب و التعديد،خامسا:تصورات الموت كما تعكسها النصوص الشعرية:أ-نفى الموت:1-العودة اللمكنة للميت،2-افتداء الميت و منع وقوع الموت،ب-معاتبة الإله،ج-توحيد روح الميت برمز دينى مقدس،د-التشبيهات المجازية:1-الميت غريق و الموت سفينة جانحة،2-الموت تعمير للخراب،سادسا: النصوص الساخرة:أ-نفى العالم الآخر،ب-القبول بالتجاوزات الإبداعية،سابعا:الاتجاه التحريمى للندب و التعديد:أ-التوبة،ب-ممارسات بديلة،الفصل الخامس:أ-الغسل،ب-المغسل،ج-التغسيل:1-أدواته و خطواته، 2-تجهيز العريس و العروس ،3-تغسيل الطفل،4-كرامة الغسل،د-حجرة الغسل:1-حظر البكاء، 2-المسكن ،3-إشعال السراجين ،ه-نصوص الغسل :1-النص التلقينى للغسل،2-نصوص ""التحنين""، 3-طريقة الاداء،4-آليات التحريم،ثانيا:التكفين:أ-الكفن:1-مكونات الكفن،2-الإعداد المسبق للكفن ، ب-عملية التكفين:1-زمزمة الكفن،2-تكفين الملابس أسفل الجرد،3-كرامة التكفين،الفصل السادس: المشهد و الدفن:أولا:المشهد:أ-النعش:1-من ""التابوت"" إلى ""الخشبة""،ب-مسيرة النعش:1-""المؤجر""، 2-مشاركة النساء،ج-ظهور الكرامة:1-النعش ""التاريس""،2-النعش الطائر،3-جنوح النعش باتجاه المسجد،د-عادات متزامنة،ثانيا:الدفن:أ-الجبانة:1-اختيار الموقع،2-حكايات نقل الجبانة،ب-القبر:1-أنواع القبور:أ-القبر المسطح ""المصطبة""،ب-القبر الهرمى ""المدرج""،2-طريقة بناء القبر:أ-الشاهد و الرخامة، ثالثا:عملية الدفن :أ-دفن متعلقات الميت فى القبر ،ب-النص التلقينى للدفن،ج-محاكمة الميت،د-كرامة القبر،الفصل السابع : الطقوس الادماجية( العزاء والزيارة والكفارة والحداد):اولا العزاء، ا-عزاء القبر، ب-المأتم،ج-أيام العزاء، د-الصرفية:1-الصمدية،2-حرق البخور،3- الروح تتعرف على الذبيحة التكفيرية،ه-عادات مندثرة،و-عزاء الاربعين وعزاء السنوية،ز-الميلاد الجديد:1-مولد ختام السنة: ا-الختمية ،ب-دعاء الختمية،2-طريقة الاداء للمولد:ا-النص الاستهلالي ،ب-نصوص الانشاد،ج-النص الختامي،ج-الاختلافات بين نصوص الغسل والمولد،ثانيا: الزيارة:أ-توقيتات الزيارة،ب-تابوهات الزيارة،ثالثا:الكفارة:أ-الذبائح التكفيرية:1-الونيسه:أ-العرقبه،2-ذبيحة المولد:ب-الأطعمة التكفيرية: 1-الرحمة:أ-الشوريك،ب-المنون،ج-الأوز،2-الزاد و الزواده،3-الوهيبه،ج-باكورة الثمار و النباتات التكفيرية:1-وضع أغصان الفاكهة و جريد النخيل فوق القبور،2-تزيين ""التابوت"" بأغصان مثمرة، رابعا:الحداد:أ-قيود الطعام،ب-قيود المظهر،ج-قيود العلاقات الجنسية،د-قيود المظاهر الاحتفالية، ه-قيود أخرى،و-إنهاء الحداد ""فك الحزن""،خامسا:تنفيذالوصايا ورؤى الأحلام:أ-الميراث:1-متعلقات الميت،2-""المحرومين""،3-توريث البنات،4-الاحتجاج الشعرى على نظام التوريث،ب-أحلام تعقب الوفاة: 1-نماذج الأحلام،2-التفسير المجازى،3-تقديم إجابات على الأسئلة المعلقة،4-الأحلام الموصية ببناء الأضرحة:أ-علامة الولى،ب-الضريح و المقام و الحج الأصغر،الفصل الثامن:ما بعد الطقس الجنائزى "" طقوس استرضاء الكائنات فوق الطبيعية "" أولا:الكائنات فوق الطبيعية:أ-الملائكة الدوارة:1-الملاك الحارس و التوائم،ب-القرائن و الأخوات،ج-العفاريت و الجان،ثانيا:مظاهر الايذاء:أ-المشاهرة: 1-مسببات المشاهرة ""التابوهات""،2-فك المشاهرة:أ-خطوات فك المشاهرة بمخلفات الغسل:1-التهليل، 2-التكريب،3-التصميغ،ب-ممارسات أخرى لفك المشاهرة: ""التخطيات"":1-التخطية فوق لوحة المصوغات الذهبية،2-التخطية فوق طين المسكن،3-التخطية فوق دم القتيل،4-التخطية فوق أثر فرعونى،ج-الاستحمام فوق ""السقط""،ب-الرجل الملموس:1-مسببات المس:التابوهات،2-إزالة المس: أ-الرضوه:1-إعداد الصينية،2-"" الجمع "" نص استحضار الأرواح،4-""الصرف"":نص صرف الأرواح، 5-توزيع محتويات الصينية،ب-طاسة الخضة،ج-سراج الضريح،د-الاستحمام بدم طيور متباينة الألوان، ج-الطفل المبدول:1-التخطية فوق قبر ميت حديث،2-البوردين،3-الشياط،4-رقية العين المعيونة، الخاتمة: المعيونة،الخاتمة:أولا:نتائج الدراسة،ثانيا:التوصيات،ثالثا:المصادر،رابعا:الملاحق،فهرس الصور:1-جدارية داخل مقبرة المزوقة،2-الدروب المسقوفة،3-بيت من العصر المملوكى،4-تقسيم داخلى لبيت قديم،5-صانع المناجل،6-طائرا البا،7-توافد النساء للعزاء،8-فريق العدة،9-أعلام الصوفية""1""، 10-أعلام الصوفية ""2""،الطبل و الباز و الكاسات،12-الطابونة،13-نادبات محترفات،14-الحسانية القديمة،15-الحسانية الجديدة،16-الحدادة،17-السراج،18-النعش ""الخشبة""،19-غطاء نعش""1""، 20-غطاء نعش ""2""،21-مخدة النعش،22-مسيرة الجنازة،23-الجبانة،24-حجرة لمعدات الدفن، 25-الاحواش،26-قبر مسطح."
082 _a
502 _aاطروحة (ماجستير) - أكاديمية الفنون - المعهد العالى للفنون الشعبية - العادات والمعتقدات والمعارف الشعبية
502 _a / لجنة التحكيم: أ.د. علياء شكرى - أ.د سعاد عثمان - أ.د منى الفرنواتى
500 _a
999 _c92527
_d92527